ابن سيده

391

المحكم والمحيط الأعظم

خَيْلٌ صِيَامٌ وخيلٌ غيرُ صائمةٍ * تَحْتَ العَجَاجِ وأُخرى تَعْلُكُ اللُّجُمَا « 1 » * ومَصَامُ النَّجْمِ : مُعَلَّقُه . * وصامَتِ الرِّيحُ : رَكَدَت . * وصام النَّهار : إذا قام قائمُ الظَّهيرة . * وصامتِ الشَّمسُ : اسْتَوتْ . * وصام النَّعَامُ صَوْماً : ألْقَى ما في بَطْنِه . * والصَّوم : عُرَّةُ النَّعامِ ، وهو ما يَرْمِى به من دُبُرِه . والصَّوم : شجرٌ على شكلِ شَخْصِ الإِنسانِ ، كَرِيهُ المَنْظرِ جداً ، يقال لثَمَرِه : رؤوس الشياطينِ ، يُعْنَى بالشّياطينِ الحَيَّاتُ ، وليس له وَرَقٌ ، وقال أبو حنيفةَ : للصَّوْمِ هَدَبٌ ، ولا تَنْتَشِرُ أفنانُه ، يَنْبُتُ نَباتَ الأَثْلِ ولا يَطُولُ طُولَه ، وأكثرُ مَنَابِتِه بلادُ بَنِى شَبابةَ ، قال ساعدةُ [ بنُ جُؤَيّة ] : مُوَكَّلٌ بِشُدُوفِ الصَّوْمِ يَرْقُبُها * من المَناظِرِ مَخْطوفُ الحَشَا زَرِمُ « 2 » شُدُوفُهُ : شُخوصُه ، يقول : يَرْقُبُها من الرُّعْبِ يَحْسَبُهَا ناسًا ، واحدتُه صَوْمَةٌ . مقلوبه : وصم * وَصَمَه وصْماً : صَدَعَه . * والوَصْمُ : العَيْبُ في الحَسَبِ ، وجمعُه وُصُوم ، قال : أرَى المالَ يَغْشَى ذَا الوُصُومِ فلا تُرَى * ويُدْعَى من الأَشرافِ أنْ كان غانِيا « 3 » * ووصَمَهُ الشىءُ : عابَهُ . * والوَصْمةُ : العَيْبُ في الكلامِ ، ومنه قول خالدِ بن صَفْوانَ لِرَجُلٍ : « رَحِمَ اللَّهُ أباك فما رأيتُ رجلًا أَسْكَنَ فَوْراً ، ولا أبْعدَ غَوْراً ، ولا آخَذَ بذَنَبِ حُجَّةٍ ، ولا أعْلَمَ بِوَصْمَةٍ ولا أُبْنَةٍ في كلامٍ منه » ، الأُبْنَةُ : العَيْبُ في الكلامِ ، كالوَصْمَةِ ، وسيأتِى ذكرُه .

--> ( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه ص 240 ؛ ولسان العرب ( علك ) ، ( صوم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 313 ، 12 / 259 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 899 ؛ وكتاب العين ( 1 / 202 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 323 ) ؛ والمخصص ( 13 / 90 ) ؛ وتاج العروس ( علك ) ، ( صوم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 184 ) . ( 2 ) البيت لساعدة بن جؤيّة الهذلي في لسان العرب ( غرب ) ، ( شدف ) ، ( زرم ) ، ( صوم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 118 ، 11 / 324 ) ؛ وتاج العروس ( عزب ) ، ( خطف ) ؛ ( شدف ) ، ( زرم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 52 ) . وفيه ( يبصرها ) مكان ( يرقبها ) ؛ ( من المغارب ) مكان ( من المناظر ) . ( 3 ) البيت لعقيل بن علفة في لسان العرب ( غنا ) ؛ وتاج العروس ( غنا ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وصم ) ؛ وتاج العروس ( وصم ) .